Tam Đa Phúc Lộc Thọ - Tìm Hiểu Tranh Gạo Phúc Lộc Thọ

Phúc Lộc Thọ hay Phước Lộc Thọ là thuật ngữ thường được sử dụng trong văn hóa Trung Hoa và những văn hóa chịu liên quan từ nó, để kể về ba điều cơ bản của một cuộc sống thấp đẹp là: những điều lành (Phúc), sự cường thịnh vượng (Lộc), và tuổi thọ (Thọ). Mỗi điều tượng trưng cho 1 vị thần, ba vị này thường gọi chung là ba ông Phúc-Lộc-Thọ hay Tam Đa, và thường ko được tách rời.

Sự Tích

Truyền thuyết nói rằng: Đời cổ xưa ở Trung Quốc, tương truyền vua Nghiêu, vị Hoàng đế hiền minh thời hưng thịnh trị, thái bình, nhân dịp tiết xuân đi thưởng ngoạn cảnh xuân và thị sát vùng đất Hoa Phong để hiểu thêm người tình thế thái. Nhân dân đã chúc tụng nhà vua ba điều:

Một là, kính chúc nhà vua trường thọ, vua Nghiêu ko nhận.

Nhân dân lại đề cập điều hai: Xin cầu chúc nhà vua thật phú quý rộng rãi lộc, nhà vua cũng từ khước và nhắc giảm thiểu đi.

Nhân dân lại chúc tiếp điều thứ ba: Chúc nhà vua sinh rộng rãi con trai, tỏa phúc ấm cho cả Hoàng tộc. Vua Nghiêu vẫn không ưng ý mà thay mặt triều đình ban các lời chúc tụng đấy thành ba điều chúc: “Đa phúc, đa lộc, đa thọ” gọi là “Tam đa” cho cả trăm họ.

Từ đó, Tam đa trở thành lời chúc nhau trong các ngày tết đến, xuân sang. Và ôngng từ đó với tượng ba ông “Tam đa”.

1. ÔNG PHÚC

Ông Phúc tên thật là Quách Tử Nghi. Thừa tướng đời nhà Đường. ông xuất thân vốn là quý tộc, đồng ruộng bát ngát hàng trăm mẫu, nhưng suốt cuộc đời tham dự triều chính, ông sống vô cùng liêm khiết, thẳng ngay. Không vì vinh hoa, phú quý mà làm mất nhân phương pháp con người.

Cụ bà và Cụ ông bằng tuổi nhau. Người Việt ta sở hữu câu: “cùng tuổi nằm duỗi mà ăn”. Còn theo người Hoa Hạ ở Trung Nguyên thì vợ chồng cùng tuổi là rất tốt. Họ sở hữu thể điều hòa sinh khí âm, khí dương cho nhau. Vì vậy, sở hữu thể bớt đi các bệnh tật hiểm nguy. Lại cộng tuổi nên dễ hiểu nhau, dễ thông cảm cho nhau, cần hai ông vô cùng tâm đầu, ý hợp. Hai cụ 83 tuổi đã với cháu ngũ đại. Lẽ cố nhiên phải là nam tử rồi. ông Phúc thường bế đứa trẻ trên tay là như vậy.

Theo phong tục người Hoa cổ đại, sống đến lúc mang cháu ngũ đại giữ ấm chân nhang của tổ tông là sung sướng lắm lắm! Phúc to, phúc dày lắm lắm! Bởi thế ông mới bế thằng bé, cháu ngũ đại, đứng giữa đời, giữa trời, nói:

- Nhờ giời, nhờ phúc trạch tổ tiên, ta được thế này, còn mong gì hơn nữa. Rồi ông cuời một khá mà thác. Được thác như ông mới thực thụ được về cõi tiên cảnh nhàn du.
ông bà ra ấp ôm lấy tử thi cụ ông và chít nội than rằng:

- Tôi cùng tuổi có chồng tôi. Phúc cũng đủ đầy, dày sâu, sao trời chẳng cho đi cùng…

Ai với thể ngờ, đề cập dứt lời cụ bà cũng đi luôn về nơi chín suối. Hai cụ được con cháu hợp táng. Vậy là sống bên nhau, sở hữu nhau, chết cộng ở bên nhau, với nhau. Hỏi còn phúc nào bằng. Và ông được người đời đặt tên là Phúc.

2. Ông Lộc

Ông Lộc tên thật là Đậu Từ Quân, làm cho quan tới chức Thừa tướng nhà Tấn. Nhưng ông Đậu Từ Quân là 1 quan tham. Tham lắm. ông hưởng ko biết bao nhiêu vàng bạc, châu báu, là của hối lộ ônga các kẻ nịnh thần, mua quan, bán tước, chạy tội cho chính mình, cho con, cho cháu, cho thân tộc.

Trong nhà ông, tài sản chất cao như núi. Tưởng ông Đậu Từ Quân được như thế đã là giàu sang, vinh quang đãng đến tột đỉnh. ông chỉ hiềm một nỗi, năm ông tám mươi tuổi vẫn chưa sở hữu https://xuongtranhtuongphat.com/bo-tranh-phuc-loc-tho-thu-phap-3d/ đích tôn. Do vậy ông lo nghĩ buồn rầu sinh bệnh mà chết. ông ốm lâu lắm. Lâu như kiểu bị tai biến huyết mạch não bây giờ. ông nằm tới nát thịt, nát da, mùi hôi thối đến mức con chiếc ông ko dám đến gần. Đến lúc chết, ông ôngng ko nhắm được mắt. ông than rằng:

- Lộc ta để cho ai đây? Ai giữ ấm chân nhang cho tổ tiên, cho bản thân ta?

3. Ông Thọ

Ông Thọ tên là Đông Phương Sóc, khiến cho Thừa tướng đời Hán. Triết lý làm cho quan của ông Đông Phương Sóc là quan thì buộc phải lấy lộc. Không lấy lộc thì khiến cho quan để làm cho gì. ông coi buôn chính trị là buôn khó nhất, lãi to nhất. Nhưng ông Đông Phương Sóc vẫn là quan liêm. Bởi ông một mực ko nhận đút lót. ông chỉ thích lộc của vua ban thưởng.

Được bao nhiêu tiền thưởng, ông lại đem sắm gái đẹp, gái trinh về khiến thê thiếp. Người đương thời đồn rằng, trong dinh ông, gái đẹp nhiều đến mức chẳng kém gì cung nhân ở cung vua. Ông thọ đến 125 tuổi. Nên trần giới mới gọi ông là ông Thọ. Trước lúc về chốn vĩnh hằng, ông Thọ còn cưới một cô thôn nữ xinh đẹp mới mười bảy tuổi. ông Đông Phương Sóc bảo, ông được thọ như vậy là nhờ ông biết lấy-âm-để-dưỡng-dương.

Do ông Đông Phương Sóc muốn mang phổ biến tiền để tìm gái trẻ khiến cho liều thuốc dưỡng dương, cho phải suốt cuộc đời cũa ông, ông chỉ sắm lời đề cập thật đẹp, thật hay để lấy lòng vua. Có người bạn thân khuyên ông:

- Ông khiến cho quan đầu triều mà ko biết tậu lời phải, ý hay can gián nhà vua. Ông chỉ biết nịnh vua để lấy thưởng thì làm cho quan để khiến cho gì.

ông Đông Phương Sóc vuốt chòm râu bạc, cười khà khà bảo:

- Làm quan ko lấy thưởng thì tội gì mà làm quan. Can gián vua, nhỡ ra vua phật ý, tức giận, chém đầu cả ba họ thì sao?

ông Đông Phương Sóc 125 tuổi mới chịu tạm biệt cõi đời. Khi ông chết thì con không còn, cháu cũng đã hết cơm hết gạo mà chắt đích bắt buộc khiến cho ma, buộc phải thay cha, thay ông, chở ông nội. Vậy khiến quan như ông, Thọ như ông phỏng sở hữu ích gì?

Qua ba bức tượng Phúc, Lộc, Thọ thế gian thấy, người Hoa Hạ thật là tài giỏi. Họ đã khéo xếp ba vị thừa tướng, ba tính phương pháp khác nhau ở ba triều đại khác nhau để răn đời.

Trong ba điều ước Phúc, Lộc, Thọ đấy chỉ với thể được 1 mà thôi.

Ba vị đấy được người Trung Quốc dựng lên ba hình tượng, không buộc phải để thờ mà để dương gian nhìn gương đấy mà lựa mua phương pháp sống cho phù hợp. Phúc Lộc Thọ mang lối sống khác nhau. Phúc thì tử tế, còn cầu theo Lộc Thọ là cầu chiếc vô phúc, liệu có ai muốn không?

Thực ra lúc thờ 3 ông này người ta đã khôn khóe xắp xếp để chúng ta mang được cả 3 mẫu mà trần gian ai cũng mong, chứ ko phải muốn chúng ta học tính phương pháp ông này ông kia.